EL LABERINTO DE SUDÁN DEL SUR: SEGUIR CON VIDA

“¿Por qué estoy aquí? ¿Por qué nací aquí, en este país? Me lo pregunto muchas veces. Evidentemente, nadie me contesta”.

Samuel Makuach, de 23 años, es un joven que nació en Sudán del Sur, aunque él se pregunte por qué, aunque él quizá se lamente de ello.

Cuando estalló la guerra a finales de 2013, Samuel vivía en Malakal. Su tía se refugió en el cercano recinto de protección para civiles de la ONU. Él huyó como pudo. Cruzó a nado el río Nilo y se instaló al otro lado, en la aldea de Wau Shilluk.

Allí, su vida cambió: durante un brote de cólera, empezó a trabajar como intérprete para Médicos Sin Fronteras. “Al principio quería ganar algo de dinero e irme. Pero es muy difícil”. No es el único motivo: Samuel también se ve ligado a su tierra, se siente en la obligación de ayudar a su gente.

Nunca hay normalidad en la violencia. Samuel es un buen ejemplo. La guerra empezó hace tiempo pero él nunca parece acostumbrarse. No quiere aceptarlo.

¿Por qué querías irte de Sudán del Sur?

“Porque no quiero morir —responde con franqueza—. Es mejor irse. No quiero ver a gente morir, no quiero ver cadáveres, no quiero perder a amigos”.

EL LABERINTO DE SUDÁN DEL SUR: Huida

Todo el mundo cuenta la misma historia en esta ciudad.

Nyabaled Anyong, enfermera de 55 años.”Dispararon a los pacientes, los mataron en sus camas. Los que sobrevivieron se fueron, sin ropa ni nada”.

A finales de 2013 empezó una guerra civil descarnada en Sudán del Sur, el país más joven del planeta, que se independizó en 2011. Con 150.000 habitantes –la misma población que Salamanca–, la ciudad de Malakal es la segunda ciudad más importante del país, y fue una de las más afectadas por el conflicto. En pocas semanas, quedó arrasada por una orgía de violencia entre las fuerzas del Gobierno y la oposición.

Lucia Daniel, desplazada por la guerra. “Perdí a mi hijo en la guerra, le alcanzó una bala perdida mientras huíamos. Por eso llevo este collar negro”.

Hospitales destruidos, mercados reducidos a montañas de hierro y uralita, escuelas destartaladas. Decenas de miles de personas huyeron: hacia el recinto de protección de civiles de la ONU en la ciudad, hacia el norte siguiendo el Nilo, o a otras aldeas al otro lado del río. Pero la violencia les persiguió.

Veronica Ocham, 28 años. “Después de los combates cruzamos el río. Luego hubo ataques de helicópteros contra las aldeas de este lado. La gente se escondía. Los niños tenían hambre”.

Familias rotas. Muertos. Desparecidos. Una, dos, tres, cuatro huidas consecutivas. Un desplazamiento que no termina.

Teresa Hadia, 23 años. “Llegamos a esta aldea en barco, después de los combates en Malakal. Luego fuimos a la aldea de Lul, cerca de aquí, porque la situación estaba mejor allí. Después volvimos aquí. Mi marido está lejos”.

Voces de personas que no pueden salir de Sudán del Sur, voces de civiles desconocidos para Occidente, voces de personas luchadoras, voces de una población golpeada por la guerra, la malaria, la tuberculosis, la desnutrición.

Voces de gente empeñada en seguir con vida.

AYUDA A 

Mindfulness. La atención plena al momento presente.

#Mindfulness. La atención plena: Si nos limitamos a actuar en cada momento, con atención, cada minuto de nuestra vida será una obra de arte. Hoy intentaré practicar la atención plena, el estar despierto y con aceptación de mi experiencia actual. No es más complicado que eso, pero a la vez no es sencillo y requiere un esfuerzo gozoso.

If we just act in each moment, with composure and mindfulness, each minute of our life is a work of art. Today I practice mindfulness, being awake to and accepting of my present experience. It isn’t more complicated than that.

Acción del día
Puedes elegir algo simple de hacer, tal como comer una pieza de fruta. Lleva tu atención completa a esta experiencia. Nota lo que hacen las manos, la forma en que la comida se siente en la boca, el sabor, la textura, la idea de la nutrición de tu cuerpo. ¿Se diferencia de la forma en que come normalmente? Práctica ser consciente en lo que hagas hoy. (Inspirados por la vida y los principios de Gandhi ).

Daily Action
Choose something simple to do, such as eating a piece of fruit. Bring your complete attention to this experience.  Notice what your hands do, the way the food feels in your mouth, the taste, the texture, the idea of nourishing your body. Is this different from the way you normally eat? Practice being mindful in everything you do today. (Inspired by Gandhi’s life and principles we envision a just and peaceful society)

“The Mahatma Gandhi Canadian Foundation for World Peace”

gandhi-happiness

 

Curso: El Karma Y Como Transformar cada dia Felicidad

GRUPO DE ESTUDIOS “OSEL LING” CAMPO DE GIBRALTAR

Curso sobre el Karma y cómo transformar cada dia en felicidad
Curso sobre el Karma y cómo transformar cada dia en felicidad

Fecha: 27, 28 y 29 de Mayo de 2016 (Viernes de 17:30 a 20:30, Sábado de 10:00 a 14:00 y de 16:30 a 20:30 y Domingo de 10:00 a 14:00)


Lugar: Grupo de Estudio “Osel Ling” del Campo de Gibraltar, Edificio Laxmor, 2ª planta, puerta 6, 11310 – Sotogrande, San Roque (Cádiz)

Sobre el Curso: En el budismo, la práctica no se limita a las recitaciones, al estudio, a la meditación, u a otras prácticas formales; cualquier instante es útil para acercarnos a nuestra naturaleza —fuente inagotable de bienestar y satisfacción— y para abandonar todo aquello que nos aleja de ella. Y es que, de acuerdo al budismo, que una acción pueda ser considerada beneficiosa no depende tanto de la acción en sí como de la actitud que motiva esa acción. Es por ello, que una práctica formal, aunque a ojos de otros pueda parecer genuina, puede muy bien ser, si la motivación no es la correcta, algo superficial y de poco beneficio; y es por eso mismo, también, que todas las acciones del día a día pueden convertirse en práctica auténtica si la motivación es la correcta.

En este curso veremos como lograr que cada instante de nuestra vida cobre valor mediante la transformación de nuestra motivación y actitudes, cultivando aquello que nos permita hacer brillar nuestra naturaleza, espaciosa y abierta, afectuosa y compasiva, y abandonando lo que la oscurece, empleando para ello, tanto la práctica formal como la práctica en los quehaceres cotidianos.


Donativo sugerido: Curso completo 45 € o 12 € por sesión de mañana/tarde


RESERVA DE PLAZAS:  Contacta con el Centro en la dirección de correooseling.cg@gmail.com o en los teléfonos 600.447.739 (Ambrosio) o 609.923.356 (Sofia)

Imparte: Hans Burghardt

Medita y estudia el budismo desde 2002 de la mano de grandes maestros tibetanos y occidentales. Es licenciado en Bioquímica y Biología Molecular y Doctor por la Universidad de Barcelona, ha estudiado en Masters Program of Advanced Buddhist Studies of Sutra and Tantra en el Instituto Lama Tzong Khapa (Italia) – un programa avanzado de 6 años de filosofía budista – y ha completado un año de retiro individual de meditación. En la actualidad combina la práctica intensiva de meditación con la actividad como docente de cursos de meditación y de filosofía budista. Enseña budismo y meditación desde el año 2011.

EL LABERINTO DE SUDÁN DEL SUR: Libertad / Seguir con vida

EL LABERINTO DE SUDÁN DEL SUR:Libertad

Seguir con vida

“¿Por qué estoy aquí? ¿Por qué nací aquí, en este país? Me lo pregunto muchas veces. Evidentemente, nadie me contesta”.

Samuel Makuach, de 23 años, es un joven que nació en Sudán del Sur, aunque él se pregunte por qué, aunque él quizá se lamente de ello.

Cuando estalló la guerra a finales de 2013, Samuel vivía en Malakal. Su tía se refugió en el cercano recinto de protección para civiles de la ONU. Él huyó como pudo. Cruzó a nado el río Nilo y se instaló al otro lado, en la aldea de Wau Shilluk.

Allí, su vida cambió: durante un brote de cólera, empezó a trabajar como intérprete para Médicos Sin Fronteras. “Al principio quería ganar algo de dinero e irme. Pero es muy difícil”. No es el único motivo: Samuel también se ve ligado a su tierra, se siente en la obligación de ayudar a su gente.

Nunca hay normalidad en la violencia. Samuel es un buen ejemplo. La guerra empezó hace tiempo pero él nunca parece acostumbrarse. No quiere aceptarlo.

¿Por qué querías irte de Sudán del Sur?

“Porque no quiero morir —responde con franqueza—. Es mejor irse. No quiero ver a gente morir, no quiero ver cadáveres, no quiero perder a amigos”.

Lama Yeshe

Los publicistas trabajan tan duro para hacer que los productos te resulten reales, en cierto modo, son amables. Pero tu responsabilidad es comprender que todo cuanto te muestran es una proyección dualista de la mente supersticiosa, y que estás soñando si crees que puedes alcanzar la felicidad absoluto mediante tales objetos. Lama YesheLama Yeshe

“La vida del bodisatva” (Bodhisattvacharyavatara)

Las enseñanzas de Gueshe Tenzin Zopa sobre “La vida del bodisatva” (Bodhisattvacharyavatara) han sido “mágicas” para nuestro Grupo y especialmente para los asistentes a las enseñanzas de Geshela, que ha expuesto de forma resumida, pero increíblemente detallada, el camino para eliminar todas nuestras aflicciones negativas, para ser felices y para así poder ayudar a todos los seres.

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CURSO DE GUESHE TENZIN ZOPA: EL CAMINO DEL BODHITSATVA (Spanish & English) – Guide to the Bodhisattva’s Way of Life (Bodhicaryavatara)

Guide to the Bodhisattva’s Way of Life  (Bodhicaryavatara)

ANUNCIO TENZIN ZOPA

Aprende a cultivar la sabiduría y compasión en tu vida diaria, de la mano de un gran maestro.

Geshe Tenzin Zopa apoya el trabajo de Dharma de Kyabje Lama Zopa Rinpoche estando disponible para viajar y enseñar en los centrpos de la FPMT, estando involucrado en los proyectos y servicios de la FPMT, trabajando para el beneficio de los demás.

Geshe Tenzin Zopa tiene el titulo de Geshe (Doctorado) de la Universidad Monastica de Sera Je, habiendo completado el curriculum monástico de 20 años, en tan solo 17. Fue ordenado a los 9 años, por el gran Geshe Lama Konchog, recibiendo la ordenación de novicio de Geshe Lhundrup Sopa Rinpoche y la ordenación completa de Su Santidad el 14 Dalai Lama.

Geshe Tenzin Zopa tiene una amplia experiencia enseñando, haciéndolo en ingles.

Fue el maestro residente en el centro Losang Dragpa en Malasia durante 5 años.

Geshe Tenzin Zopa aparece en el documental Unmistaken Child, en el que se muestra la búsqueda de la reencarnación de su querido maestro. También ha escrito un libro sobre esta búsqueda, titulado The Holy Child of Kopan.

Geshe-la tiene la importante responsabilidad de supervisar el desarrollo físico, mental y espiritual de la reencarnación de Geshe lama Konchog, Tulku Tenzin Phuntsok Rinpoche.